Mutatkozz be kérlek, hol tanultál?

A Moholy-Nagy Művészeti Egyetemre jártam média design szakra, ahova négy próbálkozás után vettek fel 2008-ban. Nehezen jutottam be, viszont amikor végre felvettek, beléptem a HÖK-be, a Szenátusba. Mindenben kivettem a részemet, nagyon szerettem ide járni. A BA utána rögtön folytattam a tanulmányaimat mesterképzésen, ahol 2013-ban végeztem Rektori díjjal, ami azt jelentette, hogy abban az évben az én diplomámat ítélték a legkiemelkedőbbnek.

Megnyertem a Bridge Budapest ösztöndíjat is, aminek köszönhetően kijutottam San Franciscoba és egy hónapig a Prezinél dolgoztam. Ennyi idő elég volt arra, hogy kiderüljön, nem nekem való az irodai munka, hiszen ha a legmenőbb helyen sem tetszik, akkor biztosan nem ez a nekem való közeg. Diploma után rögtön felvettek doktorira, mellette pedig még a tanárképzést is elvégeztem. Tanítottam is a Kisképzőben 2015 és 2017 között.

Aztán egyszer csak az történt, hogy ki kellett hívnom egy villanyszerelőt a házamba, aki közölte velem, hogy 600 ezer forint a két napi munkája. Inkább beiratkoztam egy villanyszerelő OKJ-ra és annyira belejöttem a szakmunkás életbe, hogy utána még egy karosszérialakatos képzésen is részt vettem.

A tavalyi évet a Freeszfe Színház és performansz szakán töltöttem, ami egy egy éves felnőttképzés. Itt érnek össze a korábban említett dolgok, mert igazából ebbe azért kezdtem bele, hogy befejezzem a doktorimat. Az a vízióm, hogy egy előadás jellegű dolgot szeretnék csinálni, egy performanszot. Ez lesz a doktorim.

Hogy született meg Holy Olga, a művészi alteregód?

Holy Olga története a MOMÉ-n indult, 2010-ben, amikor az osztálytársam Benedek Adrienn egy fotót készített rólam egy parafrázis feladatához. Rembrandt Az emmauszi vacsora című képét kapta, amin Jézus egy asztalnál ül. Megkérdezett, hogy nem lennék-e én Jézus az átiratán. Ezelőtt a fotó előtt sosem vettem észre, hogy ilyen arcom van, működött a dolog.

Hogy indult a saját sorozatod?

Nagyon sokat pályáztam mindig is, így eljuthattam Párizsba, Milánóba, Velencébe, Londonba, illetve Hollandiába. Az utazások során elkezdtem egy fotósorozatot csinálni, ebből született egy sorozat; „Holy Olga helyeken„, ahol mint egy utazó ikon jelenek meg a képeken.

A momés kipakolásra ezek a képek keretbe kerültek, megvásároltam a Holy Olga domain nevet, és matricákat is készítettem ezekkel a fotókkal.
Holy Olga indulásának másik fontos pontja 2012-ben történt az A38-on rendezett MOME Master’s nighton, ahol a mesterképzésben résztvevő diákokat népszerűsítették. Én nem tudok se énekelni, se táncolni, se zenélni, de volt egy vízióm, hogy csinálok egy Holy Olga show-t. Ez egy húsz perces performansz volt konceptuális DJ szettel a háttérben, olyan számokkal mint God Is a DJ, I’m a believer, Like a prayer. Szerepelt két táncos nyúl, rózsaszirmokat dobáltunk, buborékokat fújtunk, az előadás végén pedig felemeltem egy betűfüzért, amin a boldogság szó szerepelt.
Ezzel indult a képzőművészeti karrierem.

Mesélj a szekrény történetéről!

A Kogartban volt egy FRISS című kiállítás-sorozat, aminek a kurátorai meghívtak a 2012-es kiállításukra. Egy olyan videót választottak tőlem, ami a rákospalotai házikónk történetét mutatja be. Az édesanyám meséli el, hogy ennek a háznak a kertjében van eltemetve az ő testvére, Kálmánka, aki a II. világháborúban két és fél évesen elhunyt. Egy repesz találat érte a házat, Kálmánkának eltalálta a kisagyát, amibe belehalt. Az édesapja hazajött a temetésre, miközben az osztaga lezuhant a Lánchídon. Tehát ha nem jön haza a saját fia temetésére, ő is meghalt volna.

Foglalkoztatott ennek a feldolgozása, így megkértem édesanyámat, hogy mesélje el a ház történetét. Szirtes János, a mesterem azt mondta, hogy ez egy nagyon erős hanganyag, de készítsek belőle egy videót. Nagyon sokat gondolkodtam, hogy mit lehetne mellétenni. Eszembe jutott egy két évvel korábbi szuper lassú felvételem. Összeraktam a kettőt és nagyon működött. Anyukám a hangfelvétel végén mondja, hogy kisnyulunk is volt, a videóban pedig pont ekkor kezdenek lehullani a plüssnyulak. A felvételen végig én állok a kamera előtt egy fekete, üres térben, kezemben egy nyúl. Érdekes, hogy a videó két évvel korábbi, mint a szöveg, de amikor összekerültek, éreztem hogy összetartoznak.

Ez egy nagyon szomorú és nyomasztó történet. Mondtam a kogartos kurátoroknak, hogy szeretném átgondolni, hogy hogyan legyen installálva, mert nem akartam egy screenre tenni. Egyszer csak bevillant a nagymama biedermeier szekrénye. Egy teret, egy környezetet akartam adni ennek a videónak. Úgy alakítottam át, hogy szekrény jobb és bal oldalába be lehet ülni, mint egy gyóntatófülkébe, egy formatervező sráccal csináltattam bele kis székeket is. Ott lehet megnézni egy kis monitoron a videót. A szekrény olyan, mint egy szárnyasoltár, a két ajtó és a középső vitrin tele van Holy Olgás képekkel, illetve olyan családi örökségekkel, amik a szövegben is megjelennek: a kulcs, a haj, a játék katonák. De porcelán nyulak is felbukkannak, így keveredik a valóság egy mitikus nyúl univerzummal.

Holy Olgára mint önálló identitásra tekintesz, vagy teljes mértékben azonosulsz vele?

Ez egy érdekes kérdés, mert eleinte Holy Olga csak egy projekt volt. Az emberek viszont elkezdtek Holy Olgának hívni, ami az elején nagyon furcsa volt, hiszen van VR Ladás projektem is, de mégsem hív senki VR Ladának. Őszintén szólva az elején nagyon zavart, nem tudtam hova tenni. Aztán érdekes módon önálló életet kezdett el élni ez a karakter, nem tudtam befolyásolni. Mostanra pedig már megbarátkoztam vele.

Hívő vagy? A művészeteden kívül foglalkoztat a vallás, vagy csak a művészeteden belül egy fontos motívumként jelenik meg?

Én ezt egy útkeresésnek tartom. Édesanyámék családja vallásos volt, de az apukája a családi tragédia után azt mondta, hogy nincs Isten, ha elvitte a fiút. Tehát én már nem vallásos családban nőttem fel, a nővéremet és engem sem kereszteltek meg. Nem voltak vallásos emberek a szüleim sem, pedig anyai ágon püspök is volt a családban.